No. 995
新译仁王般若经陀罗尼念诵轨仪序新译仁王般若经陀罗尼念诵轨
仪序
大兴善寺翻经沙门慧灵述
我皇帝圣德廣运、仁育群品，亦既纂历吹大
法螺，刊梵言之轻重，警迷徒之耳目。伟矣
哉！乃辟兴善寺大廣智三藏不空，与義学沙
门良贲等一十四人，开府鱼朝恩、翰林学士
常衮等，去岁夏四月于南桃园再译斯经。秋
九月诏资圣西明百座敷阐，下紫微而五雲
抱出、经长衢而万姓作礼，阡墎充满犹墙堵
焉。稽缁衣、览靑史，自摩腾入汉、僧会遊矣，瑞
法之来莫与京者。经云“若未来世有诸国王，
建立正法护三宝者，我令五方菩萨往护其
国令无灾难。”又云“五菩萨自于佛前发弘誓
言：‘我有陀罗尼能加持拥护，是一切佛本所
修行速疾之门。若人得闻一经于耳，所有罪
障悉皆消灭，况复习诵而令通利。’佛即赞言：
‘若诵持此陀罗尼者，我及十方诸佛悉常拥
护，诸恶鬼神敬之如佛，不久当得阿耨菩提。’”
则知此陀罗尼，字母之根柢、众瑜伽之薮泽，
如彼水木归其本源，故菩萨演之、王者建之、
黎人念之、诸佛赞之，俾尔昌而炽、俾尔福而
利，于可以见圣人之心。其益既弘、其轨亦妙，
苟于诚不克，曷降之以嘉？三藏是以译具多
之文，良贲法师乃受从简素，始夫处所方便、
终其观行仪则，修为十门，第以位次，一一昭
著庶无懵焉。凡我道俗将保厥躬遂求，愿践
菩提之路、登仁寿之域者，何莫由斯之道哉。
仁王般若念诵法一卷
开府仪同三司特进试鸿胪卿
肃国公食邑三千户赐紫赠司
空谥大鉴正号大廣智大兴善
寺三藏沙门不空奉 诏译
尔时佛告波斯匿王：“今为王说仁王护国般
若波罗蜜多持明之法。王当谛受，一心善听。
先明入道场仪轨。
“若诸仁王为求息灾，先须沐浴著新净衣，若
法行王者受近住戒。应起慇重大乘之心，欲
求成就不惜身命，于无边有情廣起悲愿济
度之心，能如是者速得成就。入道场已，五体
投地遍礼法界一切三宝，右膝著地忏悔三
业一切罪障，劝十方佛转正法轮，请诸如来
久住于世，随喜三乘所修福智，以我某甲所
修功德悉皆迴向无上菩提，愿共法界一切
有情，所求悉地速得满足。次结跏趺坐。如
其缺缘不得澡浴，二手涂香发慇重心，结淸
净印，两手当心虚心合掌如未敷莲花。诵真
言曰：
“唵娑嚩二合婆引嚩输入铎引萨嚩达摩引
娑嚩二合婆嚩输度撼”
“诵此真言三遍。正诵之时，运心廣佈一切诸
法本来淸净，是故我身亦悉淸净。即闭目运
想，遍满虚空一切诸佛菩萨道场众会，执持
种种上妙香花，三业至诚头面礼敬。”
1 结佛部三昧耶印第一结佛部三昧耶印
“两手当心，内相叉作拳，幷竖二大拇指。诵
真言曰：
“唵尔那尔迦娑嚩二合引诃去引”
“不出声诵此真言三遍，下皆准知，于顶上
散。由结此印契、诵此佛部三昧耶真言故，十
方法界一切诸佛悉皆雲集遍满虚空，加持
行者離诸障恼、三业淸净，所修行愿速得成
就。”
2 结诸菩萨部三昧耶印第二结诸菩萨部三昧耶印
“两手当心如前作拳，左大拇指屈于掌中。诵
真言曰：
“唵阿引嚧引力迦娑嚩二合诃去”
“准前诵三遍，于顶上散。由结此印契、诵此诸
菩萨部三昧耶真言故，即得观自在菩萨等
十方法界一切菩萨悉皆雲集遍满虚空，加
持行法行者三业淸净无诸灾难，谓诸菩萨承
本悲愿令所求者皆悉满足。”
3 结金刚部三昧耶印第三结金刚部三昧耶印
“右如前印，舒左大拇指，屈右大拇指于掌中。
诵真言曰：
“唵嚩日啰二合地力迦娑嚩二合引诃”
“準前诵三遍，于顶上散。由结此印契、诵金刚
部三昧耶真言故，即得十方法界一切金刚
现威怒身，如雲而集满虚空界，加持行法行
者三业坚固犹如金刚，谓彼圣者承佛威神
以自愿力，大则护持国界令无灾难，小则乃
至一身令无诸厄。”
4 结护身印第四结护身印
“又用三部所结印契，及诵真言五处加持，谓
额、左肩、右肩、心、喉五处，于顶上散，即成被金
刚坚固甲䩜。由此加持，遍行者身威光赫奕，
一切诸魔作障恼者眼不敢睹疾走而去。”
5 结辟除印及金刚方隅宝界印第五结辟除印及金刚方隅宝界印
“右以前金刚部印契，诵彼真言绕壇左转三
迊，即能辟除大力诸魔，随佛菩萨若有隐者
远去他界。随心大小右转三迊，即成金刚
方隅宝界，诸佛菩萨尙不违越，况障恼者能
得其便。于顶上散。”
6 结请圣众降壇印第六结请圣众降壇印
“右用前三部印契及诵真言，以大拇指向身
招请，三遍三招。即前满空三部圣众，各依本
位不相障碍寂然而住。顶上散。”
7 献阏伽香水印第七献阏伽香水印
“右以两手持捧摩尼宝器盛香水，置于眉间，
诵真言曰：
“唵嚩日啰二合引娜迦吽引”
“准上诵三遍。运心廣布，次第普浴一切圣
众。于顶上散。由献阏伽故，从勝解行地乃至
法雲地，于地地中十方法界诸佛菩萨皆悉
加护，诸佛灌顶。”
8 献宝座印第八献宝座印
“右以两手当心虚心合掌，二大拇指及二小
指相附少屈，馀之六指各散微屈，如开敷莲
华。真言曰：
“唵迦磨攞娑嚩二合引诃”
“由结印契及诵真言，所献宝座令诸圣众皆
如实受用，则令行法行者至果位中获得金
刚坚固宝座。”
9 结普供养印第九结普供养印
“右以两手合掌，五指互交，以右押左，置于心
上。诵真言曰：
“娜莫三曼多没驮引南引萨嚩他欠平乌娜
誐二合谛萨颇二合啰呬引𤚥誐誐曩上剑娑
嚩二合引诃”
“由结此印、诵真言故，莲心廣佈周遍法界诸
佛菩萨道场海会，普雨一切诸供养具。初诵
一遍，尘沙宝器满盛涂香普涂圣众。诵第二
遍，种种花鬘普遍莊严。诵第三遍，烧种种香
普遍供养。诵第四遍，雨诸天中上妙饮食，置
于宝器普遍供养。诵第五遍，雨诸摩尼以为
灯明，普遍供养诸佛菩萨。由诵真言加持力
故，所献香等于诸海会悉皆真实，圣众受用，
行法行者于当来世常获是报。”
10 结般若波罗蜜多根本印第十结般若波罗蜜多根本印
“又以两手背相附，收二头指，以二小指屈于
掌中，以大拇指各押二指头，置于心上。诵经
中陀罗尼七遍。由结此印、诵陀罗尼故，行法
行者自身即便变成般若波罗蜜多菩萨，而
为一切诸佛之母。其菩萨像，结跏趺坐白莲
华上，身黄金色，众宝璎珞遍身莊严，首戴宝
冠，繫冠白缯两边垂下。左手当心持般若梵
夹，右手当乳作说法印，以大拇指押无名
指头。即想菩萨从顶至足身诸毛孔流出光
明，作种种色遍满法界，一一光中化无量佛，
遍虚空界诸世界中普为众生当根宣说般
若波罗蜜多甚深之法，皆令悟解。住三摩地
行法行王作此观已，顶上散印，手持数珠置
于掌中，合掌当心。诵真言曰：
“唵尾嚧者那引么攞娑嚩二合引诃引”
“诵此三遍加持数珠顶上戴已，然後当心，左
手承珠右手移珠，念念相应住佛母三昧，观
心莫间断，诵一百八遍或二十一遍。诵真言
曰：
“娜谟啰怛娜二合怛啰二合夜野一 娜莫引阿
哩夜二合吠无盖反𡀔者娜野二 怛他引蘖多
引夜啰诃二合谛三 三貌三没驮引野四 娜莫阿
引哩野二合五 三满多跋捺啰二合引野六 冒地萨怛
嚩二合引野七 摩贺萨怛嚩二合引野八 摩贺迦引
噜抳迦引野九 怛你野二合他十引 枳穰二合
娜钵啰二合你引闭十一 恶乞叉二合野句势十二
钵啰二合底婆引娜嚩底十三 萨嚩没驮引嚩路
枳谛十四 喩誐跛哩你涩跛二合寧十五 俨避引
啰努啰嚩誐引系十六 底哩野三合特嚩二合十七 跛
哩你涩跛二合寧十八 冒地质多散惹娜你十九
萨嚩引毘晒迦引毘色讫谛二合二十 达摩娑引誐
啰三步谛二十一 阿慕伽室啰二合嚩儜二十二 摩
贺三满多跋捺啰二合步弥二十三 涅奴逸反哩野
二合谛二十四 尾野二合羯啰拏二十五 跛哩钵啰二
合跛你二十六 萨嚩悉驮二十七 娜么塞讫哩二合
谛二十八 萨嚩冒地萨怛嚩二合二十九 散惹娜你三十
婆誐嚩底丁以反引三十一 没驮引么谛三十二 阿啰奶
迦啰奶三十三 阿啰拏迦啰奶三十四 摩贺钵啰二
合枳穰二合三十五 播啰弭谛娑嚩二合引贺三十六”
“如是依前至心诵念，遍数足已即顶戴数珠
置于本处。结三摩地印，横舒两手以右押左，
置于脐下，端身闭目头少微屈，专注心上，
谛观圆明镜智上纵廣一肘渐遍法界。布字
行列右旋，次第观一一字光明彻照，从外向
内至于地字，从内向外渐观诸字，周而复始。
至第三遍心善寂定，了了分明观所诠義不
生不灭一一平等，皆遍法界非动非静，定慧
双运永離诸相，即是般若波罗蜜多三摩地
观。从此却结般若波罗蜜多印，诵陀罗尼七
遍，于顶上散。次结普供养印，如前运心次第
供养。对圣众前，以向所修所生功德，尽将资
益所求诸愿，为国为家利他满足，然後迴施
众生、迴严净土、迴向实际、迴求无上菩提，愿
共有情速至彼岸。次结前结界印，诵前真言
三遍左转，即成解界。次结前三部印，诵前真
言三遍，皆以大拇指向外撥之，即成发遣圣
众各归本土。行者作礼而去，如常经行、受持
读诵大乘，勿散动也。如是五更至于晨朝以
为初时，从日午後至于未时为第二时，从黄
昏後至于中夜为第三时，从中夜後至于五
更为第四时。如是时中各依本数精勤不怠，
一切他敌自然降伏、一切灾难永不复生。”
尔
时波斯匿王闻佛说已，即从座起，作礼围绕，
欢喜踊跃信受奉行。
仁王般若念诵法一卷 挍注 一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿
肃国公食邑三千户赐紫赠司
空谥大鉴正号大廣智大兴善
寺三藏沙门大兴善寺三藏沙门大廣智唐三藏沙门大廣智 法 跏加 曰 唵唵一 入入声 引引二 引引上三上声声三上声引三 婆婆引 撼憾四 两手当以两当手以两手当 拳 唵唵一 去去声 引引二 行行法行 唵唵一 去去引二去声引二 准唯 唵唵一 诃诃引二诃二合 令彼 若有隐善隐显 他地 持捧捧持 唵唵一 引引二 上前 布大 佛 顶顶者 真诵真 唵唵一 诃诃引二 宝 押压 引引一 他他引 平平二平声二 𤚥𤚥三 上二 诃诃引四 莲运 于如 又当 押压 夹筴 王者 唵唵一 引引二 夜夜引 引阿阿引 反切 𡀔𡀔引 娜娜引 蘖孽 夜夜引 贺贺引 贺贺引 抳尼 二合 十引引十 路路引 三二 惹惹引 毘色 慕慕引 二女耕反二女耕切二 贺贺引 二合 反切 合合引 合合引 你儜 驮驮引 二三 反切 引上同 奶你 三尼解反三尼解切三 贺贺引 播播引 引引二 六六引 至志 专 心心心 上 转，即轮即轮印 从 一卷
CBETA 挍注 一卷【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 （开府…门）四十一字【大】，大兴善寺三藏沙门大廣智【宋】【元】，唐三藏沙门大廣智【明】【甲】 法【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 跏【大】＊，加【宋】【元】＊ 曰【大】，〔－〕【元】 唵【大】＊，唵一【宋】【元】【明】【甲】＊ 入【大】，入声【明】【甲】 引【大】＊，引二【宋】【元】【明】【甲】＊ 引【大】，引上三【宋】【元】，上声声三【明】，上声引三【甲】 婆【大】，婆引【宋】【元】【明】【甲】 撼【大】，憾四【宋】【元】【明】【甲】 两手当【大】，以两当手【元】，以两手当【明】【甲】 拳【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 去【大】，去声【明】【甲】 行【大】，行法行【宋】【元】【明】【甲】 去【大】，去引二【宋】【元】，去声引二【明】【甲】 准【大】，唯【元】 诃【大】＊，诃引二【宋】＊【元】＊【明】＊，诃二合【甲】 令【大】，彼【元】 若有隐【大】，善隐显【宋】【元】【明】 他【大】，地【宋】【元】【明】 持捧【大】，捧持【明】【甲】 上【大】，前【明】【甲】 布【大】，大【元】【明】 佛【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 顶【大】，顶者【宋】【元】【明】【甲】 真【大】，诵真【考伪-甲】 宝【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 押【大】＊，压【元】【明】【甲】＊ 引【大】，引一【宋】【元】【明】【甲】 他【大】，他引【宋】【元】【明】【甲】 平【大】，平二【宋】【元】，平声二【明】【甲】 𤚥【大】，𤚥三【宋】【元】【明】【甲】 上【大】，二【宋】【元】 诃【大】，诃引四【宋】【元】【明】【甲】 莲【大】，运【宋】【元】【明】【甲】 于【大】，如【明】 又【大】，当【元】【明】 夹【大】，筴【明】 王【大】，者【明】【甲】 夜【大】＊，夜引【甲】＊ 引阿【大】，阿引【甲】 反【大】＊，切【明】【甲】＊ 𡀔【大】，𡀔引【甲】 娜【大】，娜引【宋】【元】【明】【甲】 蘖【大】，孽【宋】【元】【明】【甲】 贺【大】＊，贺引【甲】＊ 抳【大】，尼【明】 二合【大】＊，〔－〕【宋】＊【元】＊【明】＊ 十引【大】，引十【宋】【元】【明】【甲】 路【大】，路引【甲】 三【大】，二【明】 惹【大】，惹引【甲】 毘色【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 慕【大】，慕引【甲】 二【大】，女耕反二【宋】【元】，女耕切二【明】【甲】 合【大】＊，合引【甲】＊ 你【大】，儜【挍异-甲】 驮【大】，驮引【甲】 二【大】，三【甲】 引【大】，上同【宋】【元】，〔－〕【明】 奶【大】，你【明】 三【大】，尼解反三【宋】【元】，尼解切三【明】 播【大】，播引【甲】 六【大】，六引【宋】【元】 至【大】，志【宋】【元】【明】 专【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 心【大】，心心【宋】【元】【明】【甲】 上【大】，〔－〕【挍异-甲】 转即【大】，轮即【宋】【元】，轮印【明】 从【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】 一卷【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】，甲本奥书曰贞享三年七月二十二日以高丽印本挍幷训点了净严四十八岁
大正藏 挍注 【原】丽本，【甲】黄蘗版净严等加笔本，此序宋元明甲四本俱无之 〔一卷〕－【三】【甲】 （开府…门）四十一字＝（大兴善寺三藏沙门大廣智）十一字【宋】【元】，（唐三藏沙门大廣智）八字【明】【甲】 〔法〕－【三】 跏＝加【宋】【元】＊ 〔曰〕－【元】 唵＋（一）细註【三】【甲】＊ 入＋（声）【明】【甲】 引＋（二）【三】【甲】＊ 引＋（上三）【宋】【元】，引＝上声声三【明】，上声引三【甲】 婆＋（引）细註【三】【甲】 撼＝憾四【三】【甲】 两手当＝以两当手【元】，（以）＋两【明】【甲】 〔拳〕－【三】 去＋（声）【明】【甲】 甲本冠註曰下皆准知四字应作细註 行＋（法行）【三】【甲】 去＋（引二）【宋】【元】，（声引二）【明】【甲】 准＝唯【元】 诃＋（引二）细註【三】＊，（二合）【甲】 令＝彼【元】 若有隐＝善隐显【三】 去字宋本白缺 他＝地【三】 持捧＝捧持【明】【甲】 上＝前【明】【甲】 布＝大【元】【明】 〔佛〕－【三】【甲】 顶＋（者）【三】【甲】 （诵）ヵ＋真【甲】 〔宝〕－【三】【甲】 押＝压【元】【明】【甲】＊ 引＋（一）【三】【甲】 他＋（引）细註【三】【甲】 平＋（二）【宋】【元】，（声二）【明】【甲】 𤚥＋（三）细註【三】【甲】 上＝二【宋】【元】 诃＋（引四）细註【三】【甲】 莲＝运【三】【甲】 于＝如【明】 又＝当【元】【明】 夹＝筴【明】 王＝者【明】【甲】 夜＋（引）细註【甲】＊ 引阿＝阿引【甲】 反＝切【明】【甲】＊ 𡀔＋（引）细註【甲】 娜＋（引）细註【三】【甲】 蘖＝孽【三】【甲】 贺＋（引）细註【甲】＊ 抳＝尼【明】 〔二合〕－【三】＊ 十引＝引十【三】【甲】 路＋（引）细註【甲】 三＝二【明】 惹＋（引）细註【甲】 〔毘色〕－【三】 慕＋（引）细註【甲】 （女耕反）＋二【宋】【元】，（女耕切）＋二【明】【甲】 合＋（引）【甲】＊ 你＝儜ィ【甲】 驮＋（引）细註【甲】 二＝三【甲】 引＝上同【宋】【元】，〔引〕－【明】 奶＝你【明】 （尼解反）＋三【宋】【元】，（尼解切）＋三【明】 播＋（引）细註【甲】 六＋（引）【宋】【元】 至＝志【三】 〔专〕－【三】【甲】 心＋（心）【三】【甲】 〔上〕ィ－【甲】 转即＝轮即【宋】【元】，轮印【明】 〔从〕－【三】【甲】 〔一卷〕－【三】【甲】，甲本奥书曰贞享三年七月二十二日以高丽印本挍幷训点了净严四十八岁
其他挍注 甲本奥书曰贞享三年七月二十二日以高丽印本挍幷训点了净严四十八岁